albo
MEMORYAŁ ALFABETYCZNY
OSÓB Pamięci, albo zapomnienia godnyCh to kredą ad Cultum, to węglem ad detestatiionem
NOTOWANYCH
Na Teatrum tych Nowych Aten
WYSTAWIONYCH

ADAM najpierwszy na Świecie Człowiek,, wszelkiej Sciencyi Autor, wykłada się z imienia Homo, albo ziemski, albo rudy, żółty, iż z takiej ziemi koło Damaszku Kraju, Wszechmocną BOGA jest ulepiony ręką, w staturze trochę roślejszy nad ludzi teraźniejszych, według Tirina Autora. Był Przodkiem i Arcy Ojcem plemienia ludzkiego. Póki w Raju mieszkał, & quidem tylko dni 8, według Pereriusza i Sallana, był in statu virginitatis, stamtąd rugowany, wstąpił w Stan Małżeński z Ewą, z żebra swego, gdy spał, wyjętego, i na niewiastę mocą Boską transformowanego, według Ś. Hieronyma.

A podczas Potopu uniwersalnego Kości jego w Korabiu złożono i konserwowano, według Korneliusza a Lapide i Saliana. Miał ADAM mądrość i wiadomość wszelką rzeczy przyrodzonych i wielu nadprzyrodzonych; słowem: infusam od BOGA scientiam. Był Filozofem, Astronomem, Teologiem &c. On wszelkim zwierzętom, ptastwu (Mądrością spenetrowawszy naturę) podawał genuine imiona. On o świata potopie i innych przyszłych Awanturach, według Józefa Żydowina, w Księdze Antiquitatum zostawił Synom swoim Proroctwo i różne arcana nauk.

ATLAS był to Król Maurytański w Afryce, z taką nauki i rozumu biegłością, iż on pierwszy Słońca i Księżyca biegi upatrzył i światu opisał. Stąd Poetom do bajki podana okazja, jakoby Atlas okrąg świata na swoich dźwigał ramionach.

ALBERTUS Magnus Błogosławiony, w Lawindzie w Szwabii (Svevia) urodzony, z Hrabiów albo Graffów Waldstetten idący, Zakonu Ś. Dominika praeclarum Jubar.

Jakiś tego Ś. i Mądrego człeka wziąwszy imię na siebie, wydał Książki de Mirabilibus, ale pełne zabobonów. Jakiś drugi pod tegoż Ś. człeka imieniem wydał światu opus de secretis Mulierum, co wszystko nie jest Albertusa S. ale jakiegoś rozpustnika niegodziwa lukubracja.

AVERROES, sławny z kunsztu i scjencyi Lekarskiej, zwany Commentator Philosophus; który w Kordubie Mieście Hiszpańskim przebywał, człek niezbożny, z Chrześcianina Żyd, z Żyda Mahometanin, ledwo nie Atheista, to jest sine DEO. Żył około Roku 1181, kiedy i Awicenna. BOGU ujmował nieskończoności, Opatrzności i wiadomości rzeczy niżej miesiąca się dziejących, BOGU i ludziom, wolności. Sobie i wszytkim wyperswadował licentiam grzeszenia. Trzymał, iż w człeku dwie Dusze śmiertelne, jedna sensitwa, druga vegetativa, a zaś trzecia jest, mówi, Rationalis, a ta nie jest formą ciała, ale tylko ciała assistentką. Tej nierozumnej nauki jego chwycił się był nietakt Petrus Joannis, ale Roku 1311 na Wienneńskim Koncilium za Klemensa V z Averroesa i swoją nauką wyklęty. Gdyż według tej opinii żadnego nie było meritum i demeritum, cnoty i grzechu. Druga, gdyby Dusza rozumna byłaby tylko assistującym Duchem, szła by ta konsekwencja, że on ani rozumi, ani chce; actiones enim sunt suppositorum. A co większa, ani człek by był i zwał się rationalis, jako okręt nie zowie się rationalis, choć nim dyryguje flis rationalis, człowiek.

sex shop
Przeciw prawdzie rozumu nie masz.